La filosofía política moderna. De Hobbes a Marx Atilio A. Boron (comp.)
Renato Janine Ribeiro, Tomás Várnagy, Alejandra Ciriza, Marilena Chaui, Edgardo Grüner, Roberto Gargarella, Miguel Angel Rossi, Rubén Dri, Grabriel Cohn, Cícero Araujo, Atilio A. Boron, Sabrina González, Liliana Demirdjian, André Singer, Inés Pousadela, Sergio Morresi, Daniel Kersffeld, Javier Amadeo, Bárbara Pérez Jaime, Edgardo García.
ISBN 950-9231-47-9
Buenos Aires: CLACSO, abril de 2000
(15,5 x 22,5 cm) 448 páginas  Este libro nos propone recorrer los principales hitos de la filosofía política moderna. Se ha convertido en un lugar común afirmar que ésta se distingue de la filosofía política clásica porque en la primera la reflexión sobre la vida política se realiza al margen de todo tipo de consideración ética o moral. Si en los tiempos antiguos la indagación sobre la política iba indisolublemente ligada a una exploración de carácter moral, con el advenimiento de la modernidad dicha amalgama se descompone y el análisis político se independiza por completo del juicio ético. Esta visión convencional es peligrosamente simplificadora y, por eso mismo, equivocada. Lo que efectivamente aconteció con la filosofía política moderna es que las preocupaciones éticas del período clásico pasaron a un segundo plano. Se produjo entonces una rearticulación entre la reflexión centrada en el “ser” y aquella encaminada a desentrañar el “deber ser”, pero de ninguna manera esto se tradujo en un divorcio entre ambas preocupaciones.
Esta supuesta disyunción entre una reflexión centrada en el “ser” y el “deber ser” de la política tiene insoslayables implicaciones conservadoras que deben ser rechazadas con total intransigencia. En otro texto de esta misma colección también compilado por nosotros, Teoría y Filosofía Política. La Tradición Clásica y las Nuevas Fronteras (Buenos Aires: CLACSO/EUDEBA, 1999), hemos tratado de aportar algunos elementos críticos del saber convencional y explorado algunas vías que nos permitirían recuperar y recrear el valioso legado analítico y axiológico de la teoría política a la luz de los nuevos desafíos que nos propone la época actual. Si la filosofía política fracasara en su intento de poner fin a la escisión positivista entre “ser” y “deber ser” corre el riesgo de degradarse hasta convertirse en una alambicada justificación de lo existente. Confiamos en que este volumen aporte algunos elementos valiosos para impedir tan infeliz desenlace. | Indice Prólogo Capítulo I
Renato Janine Ribeiro
"Thomas Hobbes o la paz contra el clero" Capítulo II
Tomás Várnagy
"El pensamiento político de John Locke
y el surgimiento del liberalismo" Capítulo III
Alejandra Ciriza
"A propósito de Jean Jacques Rousseau.
Contrato, educación y subjetividad" Capítulo IV
Marilena Chaui
"Spinoza: poder y libertad" Capítulo V
Eduardo Grüner
"El Estado: pasión de multitudes.
Spinoza versus Hobbes, entre Hamlet y Edipo" Capítulo VI
Roberto Gargarella
"En nombre de la Constitución.
El legado federalista dos siglos después" Capítulo VII
Miguel Angel Rossi
"Aproximaciones al pensamiento político de Immanuel Kant" Capítulo VIII
Rubén R. Dri
"La filosofía del Estado ético.
La concepción hegeliana del Estado" Capítulo IX
Gabriel Cohn
"Tocqueville y la pasión bien comprendida" Capítulo X
Cícero Araujo
"Bentham: el utilitarismo y la filosofía política moderna" Capítulo XI
Atilio A. Boron
"Filosofía política y crítica de la sociedad burguesa:
el legado teórico de Karl Marx" Estudios Temáticos Sabrina T. González y Liliana A. Demirdjian
"La República entre lo antiguo y lo moderno" André Singer
"Maquiavelo y el liberalismo: la necesidad de la república" Inés Pousadela
"El contractualismo hobbesiano" Sergio Morresi
"Pactos y política.
El modelo Lockeano y el ocultamiento del conflicto" Daniel Kersffeld
"Rousseau y la búsqueda mítica de la esencialidad" Javier Amadeo y Bárbara Pérez Jaime
"El concepto de libertad en las teorías políticas de
Kant, Hegel y Marx" Edgardo García
"Espacio público y cambio social. Pensar desde Tocq |
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